Biologia, ética, e prioridades

Talvez, o fato biológico mais fundamental é que todo ser vivo, incluindo os seres humanos, é limitado no espaço e no tempo.  O fato de que não dá para nós fazermos tudo que quisermos antes de morrer condiciona todo discernimento ético.  Em outras palavras, o discernimento ético não é só questão de julgar moralmente uma determinada ação, mas também de julgar quais áreas de ação merecem prioritariamente a nossa atenção que é radicalmente limitada.

Diante dessa primeira questão bio-ética, o grande critério de discernimento da Bíblia e da Tradição da Igreja é a opção preferencial pelos pobres (inseparável da gratuidade do Amor que anunciamos).  Já temos muitos sabios e entendidos pensando e escrevendo sobre os problemas poderíamos chamar de « problemas dos ricos », talvez em parte porque serão os ricos quem comprarão seus livros.  Mas os « problemas dos pobres », aqueles problemas que, sem deixar de estar intimamente relacionados à ação dos grupos dominantes, atingem a vida e a morte das grandes maiorias do mundo, são os mais ignorados.  São problemas tais que fica difícil enxergá-los, porque nos sistemas de injustiça estão tão maquiados, e também difíceis de olhar, porque é profundamente desconfortável perceber como o nosso conforto depende do sangue de outras pessoas, e também a nossa impotência diante de forças poderosas.  É difícil, mas se é verdade que somos cristãos, temos que nos esforçar por assumir, desde a nossa riqueza ou pobreza, os problemas dos pobres do mundo como prioridade.

Para nós que também somos missionários chamados às fronteiras, temos também que estar atentos àqueles novos problemas que, embora ainda pareçam muito longe da vida dos "descalçados", têm o potencial de mudar significativamente o rumo da vida das gerações futuras em geral.  Pois um outro dado biológico que condiciona a nossa ética é o ser parte de uma grande cadeia de gerações, na qual as decisões dos ancestrais repercutem nos herdeiros e na sua tarefa de cuidar da criação.

Finalmente, a ética é condicionada biológicamente do mesmo jeito que todo saber e toda reflexão acontece necessariamente em corpos humanos.  Temos a responsabilidade de tomar consciencia disso, porque a relação entre o corpo e o saber remete sempre a questões de poder e diferença social; deixar essas questões de lado seria uma ingenuidade tremenda e distorceria a relevância das nossas propostas. Por Emilio (aluno)


Créditos da foto: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVvQm-RQbDnSudm6uu_wOLSheB9D0qlnoZ6BcqVWFHqE3dvgWLCgS4almvSj73SbkzohOY7i5IyJWWgxInnfhZo0_U96tLcX2OXCAMMUogC9ba09VTyRUBr5ThQ0jAtE92rAtjusDukvI/s1600/poverty.png